Форум » Вопросы-ответы » Типовые вопросы и ответы. (продолжение) » Ответить
Типовые вопросы и ответы. (продолжение)
о.Евгений:
Jora: Какие-либо правила, кроме 15-го Двукратного Собора, регулируют отделение от епископа-еретика?
андрей ю.: Jora Какие-либо правила, кроме 15-го Двукратного Собора, регулируют отделение от епископа-еретика? Конечно. Например 3 пр. 3 Вс.с. 3. Если же некоторым из принадлежащих к клиру в каждом граде, или селе, Несторием и его сообщниками, возбранено священство за православное мудрствование: таковым мы дали право восприяти свою степень. Вообще повелеваем, чтобы единомудрствующие с православным и вселенским Собором члены клира, отнюдь никаким образом, не были подчинены отступившим, или отступающим от православия епископам. Так что если епископ начинает что то нести не по правилам, то слушать его не стоит.
о. Андрей: андрей ю. пишет: Так что если епископ начинает что то нести не по правилам, то слушать его не стоит. Все-таки, в правиле сказано конкретно о вере, а не о правилах. Кроме 15 пр. Двукратного Собора и 3 пр. 3 Вс. Собора этому же вопросу посвящено 31 пр. Св. Апостолов.
о. Андрей: cocpucm пишет: К этому можно относить орехи и сухофрукты? Да, и их тоже.
Jora: С одним никонианствующим полемизирую... Какое правило осуждает проклинающих древнее Предание? 1-е Правило 7-го Вс. С.?
Георгий, Львов: о. Андрей пишет: суровое зелье (необработанная никак растительная пища). (...только на тёрке, мясорубке, блендере и ... зубами)
о. Андрей: Ну, да Я имел в виду термическую обработку.
Николай: О.Андрей,как раньше крестили детей рожденных в блуде или прелюбодеянии?
о. Андрей: Крестили обычно. Происхождение накладывало ответственность не на детей, а на их родителей. Впрочем, к крещению таковые допускались лишь после того, как родители их или расторгали незаконное сожитие или узаконивали оное. В Синтагме сказано: О рожденных от блуда Родство, происхдящее от блуда, имеет не одно имя, но подразделяется: ибо если сын произошел от жены, сожительствующей с кем-нибудь открыто и постоянно, то называется естественным и занимает второе место по отношению к законному по природе и предпочитается в наследовании не только боковым, но и восходящим; если же известно, что сын произошел от жены, не сожительствующей (открыто) с мужем, - называется незаконнорожденным, - а если совсем неизвестен (относительно происхождения) - называется темным, как говорит Гомер: "темнаго родила мать", - и о таком у нас нет речи: ибо ни в брачных сопряжениях, ни в наследовании о таковых нет сомнения. Таким образом, для рожденных от блуда ограничения касались лишь права наследования имущества и титула. Например, если были законные дети, то нельзя было совершенно ничего оставлять из имущества детям незаконным. Но относительно крещения таковых, никаких ограничений не было. Но опять же повторюсь, крещение должно было совершаться лишь после покаяния впадшей в блудодеяние матери. Собственно таковым этот порядок остается и в настоящее время.
Георгий, Львов: о. Андрей пишет: крещение должно было совершаться лишь после покаяния впадшей в блудодеяние матери. Собственно таковым этот порядок остается и в настоящее время. Какие-то не гибкие мы, всё чего-то требуем, настаиваем. Не идём "в ногу со временем"! "Тёмные" мы какие-то...
о. Андрей: Так все требуют, не только мы. Самые-самые толерантные настойчиво добиваются милой их сердцу толерантности от всех, кто по их мнению недостаточно толерантен. Как говорится в поговорке: ''ненавижу расизм и негров'' и ''всех готов убить ради мира во всем мире''.
Николай: Спаси Христос! С праздником! Поинтересовался о крещении т. к. переодически появляются в храме женщины с младенцами неграми.
о. Андрей: А вот это не факт, что у них дети от блуда. Возможно это они сами или их мужья от блуда родились. Цвет кожи через поколения может передаваться. А у нас еще при большевиках была и Олимпиада, и международный фестиваль. И чернокожие гости след свой оставили заметный Сейчас от них рожденные дети как раз сами становятся папами и мамами.
Николай: Возможно и так.
Георгий, Львов: о. Андрей пишет: А вот это не факт, что у них дети от блуда. Возможно это они сами или их мужья от блуда родились. Цвет кожи через поколения может передаваться. А у нас еще при большевиках была и Олимпиада, и международный фестиваль. И чернокожие гости след свой оставили заметный Сейчас от них рожденные дети как раз сами становятся папами и мамами. Не поверите, но я сам крёстный отец такого-вот отпрыска "ибрагима ганибалла"! Звать его Александр. Мой сосед по-дому. У них вся семья ходит в новообрядческую церковь. Его в одной купели ещё с двумя, кажется, людьми погружал священник Евгений Щирба. Это было уже когда он был достаточно взрослым после 20. его отец из Кении, кажется, с греческой фамилией, однако (Teodoridi). Жил с ними долго, пока ему не надоела жена, любившая . Он и уехал... А ещё я учился в школе, где таких сыновей и дочерей "цветных" студентов было в каждом классе 1-3 человека. В моём было двое. Оба сейчас за границей. Кстати, один из них, сомалиец наполовину, способствовал моему обращению ко Христу в большей мере. Слава Богу!!!
Глеб: Приамурский Земский Собор. Цель Земского Собора (Указ о созыве №149 от 6 июня 1922) - избрание национальной власти с целью устроение русского государства. Проводилась аналогия с Земским собором 1613 года на котором был избран Михаил Романов. Земской собор признал, что права осуществления верховной власти в России принадлежат династии Романовых и .... пригласил одного из членов династии на пост Верховного правителя. Соответственно и лента на медаль была "Романовских цветов" - бело-желто-черная. В книге "Генерал Детерихс" М. 2004. опубликовано свидетельство №1 выданное 30 августа 1922 во Владивостоке, о предоставлении права ношения медали на бело-желто-черной лента в ПАМЯТЬ деятельности земского собора. Есть ли у кого материалы касаемо этого события? Есть неподтвержденные данные об участие группы староверов в этом событии. К сожалению в интернете информации "кот наплакал".
о. Андрей: Участвовали белокриницкие. Делегацию возглавлял их Казанский епископ Филарет (Паршиков). Он в то время служил в общине Владивостока. Имел ли он санкцию архиепископа не известно. Собрание носило политический характер. Вот о самом собрании: http://ist-konkurs.ru/raboty/2008/1037-beloe-primore-v-1922-g-priamurskij-zemskij-sobor-popytka-voploshcheniya-monarkhicheskoj-idei-v-ramkakh-belogo-dvizheniya
Глеб: о. Андрей спаси Христос! Тема интересная.
andreibi301079: Доброго здоровья! Читал где-то что в РПЦ хочет перенести празднование Рожества Христова на 25 декабря это как понимать -то
Николай: andreibi301079 пишет: Доброго здоровья! Читал где-то что в РПЦ хочет перенести празднование Рожества Христова на 25 декабря это как понимать -то Как бабьи сказки.
о. Андрей: andreibi301079 пишет: Читал где-то что в РПЦ хочет перенести празднование Рожества Христова на 25 декабря это как понимать -то Николай пишет: Как бабьи сказки. Необходимо уточнение. Рожество Христово итак празднуется 25 декабря по юлианскому календарю. А вот будет ли праздновать оное РПЦ одновременно с католиками, то есть 25 декабря по Григорианскому календарю, это неизвестно, но слухи об этом отнюдь не сказки. В начале ХХ века патриарх Тихон (Белавин) уже вводил в РПЦ новый стиль, остановило его лишь имевшееся тогда несогласие в позиции по данному вопросу у новообрядческих поместных церквей. Таким образом, если в наше или ближайшее время согласие будет достигнуто, то РПЦ перейдет на новый стиль. И это отнюдь не из области фантастики, такое вполне может быть.
андрей ю.: andreibi301079 Читал где-то что в РПЦ хочет перенести празднование Рожества Христова на 25 декабря http://www.vesti.ru/doc.html?id=2832922 о. Андрей Таким образом, если в наше или ближайшее время согласие будет достигнуто, то РПЦ перейдет на новый стиль.Ну а что, хуже не будет. Ведь у них большинство давно перешло.... А вообще конечно поражает это, когда в так называемом православном единстве находятся и те, кто празднует 25 декабря, и те, кто празднует 7 января.... Получается правда с ложью в одном флаконе.... Ведь ежели правда - одна дата, значит автоматом ложь другая... Как у них эта каша в башке умещается? Я вот сейчас в диспутах стал задавать такие вопросы: вас не смущает то, что лгут или ваши святые, которые хулили старую веру, или лжет ваш собор 1971 года, который признал спасительность старых обрядов.? Если старые обряды спасительны, то все ваши святые порочащие их - это не святые, а лжецы и богохульники. Ну, а ежели не спасительные, то ваш собор 1971 года - это лжесобор..... а это уже серьезно...... Так кто у вас лгал? Ваши святые, или ваш собор???? Конечно никто ответить не может
Алексей: Если никониане перейдут на новый стиль календаря, значить, одному из Соборов РДЦ нужно будет последовать Великому Константинопольскому Собору 1583 года и предать их анафеме как новостильников.
cocpucm: андрей ю. пишет: http://www.vesti.ru/doc.html?id=2832922 В данном случае с точностью до наоборот: РПЦ поддержала предложение Жириновского перейти всей страной на юлианский календарь
о. Андрей: Журналисты просто профаны в этом вопросе. Вот они пишут, что переход на юлианский календарь "автоматически – в случае одобрения такой идеи – это значило бы, что Рождество православный мир отмечал вместе с западными христианами 25 декабря, а не 7 января, как сейчас". Они вообще не врубаются, что и сейчас православные 25 декабря празднуют, переход же на юлианский календарь не уберет несогласия запада и востока, но добавит такое несогласие еще и в гражданской сфере. Просто весь мир будет утверждать, что на дворе 7 января, а Россия будет стоять на том, что 25 декабря. И новый год Россия будет не со всем миром встречать, а на две недели позже. В общем чудотворчеству нет предела. Да и собственно речь-то скорее всего, все-таки, о переходе на григорианский, или новоюлианский календарь. Привет папе Римскому. Вполне закономерные тенденции... Просто Владимир Вольфович и журналисты, видимо, не разобрались в сути календарных разногласий. Хотят ведь Рожество со всеми вместе встречать, а это значит. что не на юлианский, а именно на григорианский календарь переходить нужно.
Николай: о. Андрей пишет: В начале ХХ века патриарх Тихон (Белавин) уже вводил в РПЦ новый стиль, остановило его лишь имевшееся тогда несогласие в позиции по данному вопросу у новообрядческих поместных церквей. Так и ваши епископы оттуда. Поздеев вобще из обновленцев.о. Андрей пишет: Таким образом, если в наше или ближайшее время согласие будет достигнуто, то РПЦ перейдет на новый стиль. И это отнюдь не из области фантастики, такое вполне может быть. Всё это если если. Ясно,что будет к приходу антихриста создана его церковь,а кто там окажется сегодня рассуждать бесполезно.Это будет зависить от самого человека, от его веры.
о. Андрей: Николай пишет: Так и ваши епископы оттуда. Поздеев вобще из обновленцев. Вот именно, что оттуда, а не там. Они отреклись от никонианства и обновленчества и анафематствовали оное, чего не сделали ваши епископы. А ставить в вину людям прошлое, которое они отринули, в Христианстве не принято. Напомню Вам, что, например, св. Киприян был из колдунов, а св. Августин из манихеев, но Вы же им в вину сие не ставите, вот и Поздневу не имеете оснований ставить в вину, то что он был в обновленчестве, а потом проклял оное. В обновленчестве были ваши патриархи Сергий Страгородский и Алексий Симанский, десятки других ваших архиереев, тысячи попов и сотни тысяч мирян. Они и сформировали нынешнее лицо новообрядческой церкви. Николай пишет: Всё это если если. Ясно,что будет к приходу антихриста создана его церковь,а кто там окажется сегодня рассуждать бесполезно.Это будет зависить от самого человека, от его веры. Это не "если, если", а реальный проект, который уже в действии с 1924 года. РПЦ в едином общении с восточными новообрядческими церквями, которые служат по католическому григорианскому календарю. Соответственно РПЦ де-факто уже признало, что григорианский календарь вполне допустим в Церкви и не использует его не по вероисповедальным или каноническим причинам, но лишь из-за боязни народного гнева, который традиционно в России пылает по отношению к католикам. И если Вы лично считаете. что введение нового стиля свойственно церкви антихриста, значит вся новообрядческая ойкумена уже является таковой церковью с 1924 года, когда на новый стиль перешел Восток.
Николай: о. Андрей пишет: Они отреклись от никонианства и обновленчества и анафематствовали оное, Завтра патриарх со товарищи придут к вам,покаются, миром помажете и в сущем сане примете. Сколько сразу иерархов у вас будет.А там глядь и Варфоломей с папой подтянутся.о. Андрей пишет: Это не "если, если", а реальный проект, который уже в действии с 1924 года. РПЦ в едином общении с восточными новообрядческими церквями, которые служат по католическому григорианскому календарю. Соответственно РПЦ де-факто уже признало, что григорианский календарь вполне допустим в Церкви В общении сними не Ценрковь,а большая часть епископата.
андрей ю.: Николай Завтра патриарх со товарищи придут к вам,покаются, миром помажете и в сущем сане примете. Сколько сразу иерархов у вас будет.А там глядь и Варфоломей с папой подтянутсяХватит фантазировать, никто не придет. Ну а ежели придут, а крещены обливанием, то их будут перекрещивать... соответственно никакого признания сана не будет. Вообще у нас в сущем сане принимают только если сам принимаемый крещен в три погружения (как заповедовали апостолы), и рукополагавший его. В общении сними не Ценрковь,а большая часть епископата. Кого поминаете на литургии?
о. Андрей: Николай пишет: Завтра патриарх со товарищи придут к вам,покаются, миром помажете и в сущем сане примете. Сколько сразу иерархов у вас будет.А там глядь и Варфоломей с папой подтянутся Ну, если они анафематствуют никонианство, новый стиль, папизм и реформацию, то отчего же не принять. Покрестим и рукоположим в тот же чин
Николай: андрей ю. пишет: Кого поминаете на литургии? Я никого. Когда произносят ектению о патриархе, я молюсь о его вразумлении.о. Андрей пишет: Ну, если они анафематствуют никонианство, новый стиль, папизм и реформацию, то отчего же не принять. Покрестим и рукоположим в тот же чин Они справки принесут,что крещены правильно и что надо будет скажут.
андрей ю.: Николай Я никого. Когда произносят ектению о патриархе, я молюсь о его вразумлении. Вывод. Значит с вашей точки зрения православных епископов не осталось, и тем не менее вы считаете что находитесь в истине и без епископов..... Ну, вы прям старовер, ежели перенести вас во времена раскола...... Вот интересно, ежели вам бы предложили сейчас креститься не триперстием, а пятерней, вы бы послушно стали бы креститься пятерней? По фигу что ваши святые крестились триперстием, ежели начальство перешло на пятиперстие, значит это истинно! Так бы поступили?
Николай: андрей ю. пишет: Вывод. Значит с вашей точки зрения православных епископов не осталось, Вывод неверный.Я не говорю,что нет православных епископов. Просто если я буду их вовремя ектении перечислять .то отстану от службы. Поэтому я просто прошу Господа,чтобы ОН укрепил их и помог им противостоять ересям. А православные епископы унас есть.андрей ю. пишет: Вот интересно, ежели вам бы предложили сейчас креститься не триперстием, а пятерней, вы бы послушно стали бы креститься пятерней? По фигу что ваши святые крестились триперстием, ежели начальство перешло на пятиперстие, значит это истинно! Так бы поступили? Всё это будут простое умоблудие,это будут беседы с лукавым.В самомнение можно впасть.
Алексей: Ну почему умоблудие? Из ваших одни утверждают, что христиане в крестном знамении крестились изначально с первых веков единоперстием, другие утверждают, что трёхперстием. А недавно один поп вашей Церкви сказал, что христиане с первых веков крестились ПЯТЕРНЕЙ. И тогда я его спросил, на что он ссылается, то он промолчал, так и не сказав, на что. В общем, нет у вас единомыслия.
Николай: С Рождеством Христовым! Алексей пишет: Ну почему умоблудие? Из ваших одни утверждают, что христиане в крестном знамении крестились изначально с первых веков единоперстием, другие утверждают, что трёхперстием. А недавно один поп вашей Церкви сказал, что христиане с первых веков крестились ПЯТЕРНЕЙ. И тогда я его спросил, на что он ссылается, то он промолчал, так и не сказав, на что. В общем, нет у вас единомыслия. Потому и умоблудие, что доподленно не известно как крестились апостолы. Ни в деяниях апостольских,ни в посланиях Павла нет указаний как они учили. А священников много. Есть модернисты,обновленцы и экуменисты,а потому слушать их нечего. Есть другие.
о. Андрей: Николай пишет: Потому и умоблудие, что доподленно не известно как крестились апостолы. Ни в деяниях апостольских,ни в посланиях Павла нет указаний как они учили. А священников много. Есть модернисты,обновленцы и экуменисты,а потому слушать их нечего. Есть другие. И Вас с Праздником! Св.Василий Великий в 91-м правиле пишет, что крестное знамение - это предание апостольское, то есть св. Василий был уверен, что так как крестился он, так крестились и св. апостолы. А как крестился св. Василий написано в толковании на данное правило в греческой НОВООБРЯДЧЕСКОЙ Кормчей Педалион. Там сказано, что христиане времен св. Василия крестились двуеперстно. А раз св. Василий крестился двуеперстно, то и св. апостолы крестились двуеперстно. И это утверждается в новообрядческой канонической книге...
андрей ю.: о. Андрей Про то, что крестное знамение - это предание апостольское, я знал (тоже люблю ссылаться на это правило Василия Великого, ибо его в РПЦ мало кто знает, ибо оно обличает их), а вот построить логическую цепочку от Василия Великого, через Педалион к новообрядческой канонической книге......этого не знал.....Надо в цитатник!
Максим Херасков: Кто етот "делатель икон"? [img][/img]
Алексей: ///доподленно не известно как крестились апостолы/// Известно. В древнегреческой книге Кормчая гласится: «Εἴ τις οὐ σφραγίζει τοῖς δυσὶ δακτύλοις, καθὼς καὶ ὁ Χριστός, ἀνάθεμα» («Иже не крестится двема персты яко и Христос, да будет проклят»). Восточная Церковь свидетельствует в новогреческой Кормчей: «Древние христиане, – говорится в греческой Кормчей - Пидалион, – иначе слагали персты для изображения на себе креста, чем нынешние, т.е. изображали его двумя перстами – средним и указательным» (Пидалион, исслед. И.Никольского. М., 1988. С. 259.). Это Предание есть действительно апостольское. О трёхперстии же нет никаких свидетельств и оно не является Преданием. Это же свидетельство я даю и в социальных сетях. https://m.vk.com/wall202562336_8201?reply=10063&from=feed_search/0/восточная+церковь+свидетельствует+древные+христиане+иначе
о. Андрей: Максим Херасков, етот "делатель икон" был когда-то нашим священником в Донецке. Сейчас он относится к религиозному обществу, которое до прошлого года возглавлял инок Аполлинарий (Дубинин).
полная версия страницы