Форум » Древлеправославие сегодня » Из жизни белокриницкого согласия (продолжение) » Ответить
Из жизни белокриницкого согласия (продолжение)
Иван Анатольевич: Конец «непоминающей» иерархии http://www.staroobrad.ru/modules.php?name=News2&file=article&sid=788 Особенно интересно их косвенное признание реального к нам отношения : " Несколько слов о самой процедуре приема уже бывшего еп. Внифантия. Разумеется, никаких канонических правил о приеме с утратой священного сана не имеется. Решение Архиерейского Собора от 17 октября 2008 г. отказавшего признать хиротонию Внифантия как на совершенную единолично, так же не имеет силы. Соборы Белокриницкой иерархии всегда признавали единоличные хиротонии, даже совершенные в раздоре. Не исключено, что причиной отказа в признании хиротонии Внифантия является негласное признание самозванства новозыбковской иерархии и соответственно РДЦ."
Глеб: о. Андрей если сказать что я долго смеялся то просто ничего не сказать! Провоз продуктов как факт "заступничества" это просто шедевр.
о. Андрей: "За что купил, за то и продаю"... Документально подтвердить, ясно дело, возможности не имею, ибо слышал лишь в частной беседе, но из первых уст.
Глеб: Вот есть такое определение для невоцерковленных - "внешние". Мне кажется это понятие несколько многогранно, есть люди вроде бы и воцерковленные, но настолько внешние, то есть мирские, что я уж и не знаю. И вот мне кажется что к РПСЦ это совершенно применимо, они в доброй своей части совершенно "внешние", хотя и как бы воцерковленные. Трудно описать словами это чувство, но оно совершенно явственно.
о. Андрей: Ой, люди везде и всякие, у нас тоже не у всех крылышки, все больше рожки... или попеременно...
Глеб: о. Андрей пишет: все больше рожки это про меня...
Jora: о. Андрей пишет: В качестве субъективного доказательства небесного заступничества Амвросия приводился, вроде бы, пример провоза на собор продуктов через границу. Но что глаголет Писание? 2 Тогда двенадцать [Апостолов], созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах. (Деян.6:2)
Jora: о. Андрей пишет: Ой, люди везде и всякие Это да. Главное - нам не скатываться на уровень внешних.
о. Андрей: Jora пишет: Но что глаголет Писание? Здесь попечение не о столах, а о безопасности заботящихся о столах и аргумент вполне благообразен, правда... бездоказателен.
Jora: Я имел в виду, что аргумент для канонизации не того уровня. Апостолы противопоставили "трапезы" и слово Божие, избрав для себя более высокую, "благую часть", как и МАрия. И епископы, как преемники Апостолов, должны подражать им в выборе сферы забот и деятельности.
о. Андрей: В житиях много случаев, когда по молитвам к святым умножались запасы продовольствия молящихся. Просто там это было чудесным образом (пустой амбар наполнялся хлебом), а здесь банальный случай расценен, как чудесный.
Глеб: о. Андрей пишет: Просто там это было чудесным образом (пустой амбар наполнялся хлебом) как корзины наполнились хлебами и рыбой.
Глеб: Сегодня узнал, есть основания предполагать, что иерей рпсц о. Илия Тиунов из города Лысьва принимает в общение людей которые от никонской ереси были "крещены" в его храме в старую веру по "чину" Арсения Уральского , но потом опять же вернулись на никонскую блевотину, прилагались к никонским иконам и лжесвятыням и вновь же, как ничего не бывало прилагались к Кресту в его храме. Прошу прокомментировать.
андрей ю.: Глеб Сегодня узнал, есть основания предполагать, что иерей рпсц о. Илия Тиунов из города Лысьва принимает в общение людей которые от никонской ереси были "крещены" в его храме в старую веру по "чину" Арсения Уральского , но потом опять же вернулись на никонскую блевотину, прилагались к никонским иконам и лжесвятыням и вновь же, как ничего не бывало прилагались к Кресту в его храме. Прошу прокомментировать. И че? Тыб у меня спросил, я б тебе рассказал бы, как у нас в Воронеже в общине РПСЦ священник предложил в крестные пятидесятника.... этот пятидесятник ходил к нам на службу как свой.... мы когда узнали про такой беспредел, то сразу написали Корнилию и на каноническую комиссию.... в общем после ответов Корнилия у нас процесс и пошел.... про каноничность БИ.... У нас также некрещенный плат держал при Причастии, а также молитвы читал на службе..... А вообще, по действиям иерея нельзя судить о церкви..... ибо и тебе могут предъявить какие нибудь неграмотные действия наших священников....
Jora: андрей ю. пишет: по действиям иерея нельзя судить о церкви..... ибо и тебе могут предъявить Могут, увы.
Глеб: андрей ю. подозреваю что так у них в порядке вещей. И главное, после всего этого люди продолжают находится в этом свинарнике. В средние века считали, что если Господь желал кого то наказать то лишал его разума. А что касается воронежского"попа" то 9 правило Тимофея Александрийскаго не допускает еретикам даже и присутствовать при совершении Божественной Литургии, аще не обещаются покаятися и бежати ереси своея. И 6-е правило Лакодикийскаго собора коснеющим в ереси не попускает даже и в Дом Божий, т.е. во святую церковь входити. Мне стыдно за всю эту "австрийскую иерархию".
краевед донской: у нас в Суровикино Волгоградской обл. активистка общины РПСЦ спокойно ездит причащается по новообрядческим храмам РПЦ и считает это нормальным, она много сделала для местной общины РПЦ, а потом ушла в РПСЦ и поет на крылосе. Недавно бабушку больную увезли с ее (бабушкиной) квартиры и поселили при церкви в непригодной для жилья комнате, а в ее квартиру поселили попа РПСЦ с семьей... это разве хорошо, что бабушка в 82 года еле ходит с ведерком до туалета во дворе, ни постираться ни помыться нет условий и воздух сырой? люди видели ее, говорят сильно изможденная, уставшая. 4 года не нужна им была, называли сектанткой, не звонили и не навещали ее все 4 года, как понадобилась квартира- за моей спиной приехали, уломали ее и увезли. Даже родственники не знали ничего. о. Александр в курсе этого.
Jora: краевед донской пишет: Недавно бабушку больную увезли с ее (бабушкиной) квартиры и поселили при церкви А это ныне модная тенденция в РПЦ и тех, кто берет с неё пример: отжимать квартиры у стариков. Крайне бессовестно на этом наживаться.
краевед донской: сегодня встречался с сестрой той бабушки. решили поскандалить в церкви старообрядцев и поставить ультиматум: если бабушке не вернут квартиру и не переселят назад-то подаем в суд на церковь. после Пасхи приедет ее брат, с церковью рпсц разговаривать по мужски. она почти не ходит.. за ней не ухаживают.. просто слов нет... и к ней особо никто из родственников не может приехать.. то службы то не берет трубку.. перестала со всеми общаться. типичная секта -местная община рпсц. у нас многие и старообрядцы в этом убеждены.
Глеб: краевед донской пишет: местная община рпсц. у нас многие и старообрядцы в этом убеждены. Так надо просто обратится в прокуратуру с заявлением о прокурорской проверке деятельности прихода на наличие нарушений закона и если таковые обрящутся попросту поднять хай на всю Россию в СМИ и интернете.
краевед донской: у них везде связи. по факту угроз со стороны их верующих с Москвы (расправы физической мне) я написал в прокуратуру 2 заявления. Пришла отписка, что угроз не было. И это при том, что я приложил скриншот http://shot.qip.ru/00gNOD-5Uvvpm69f/ Года 3 назад я с Артемием казаком подал заявление в Госдуму РФ и депутату Апариной на предмет прокурорской проверки Рогожского по факту нелегального учебного заведения и общаги там ( МСДУ РПСЦ). В ответ от депутата получили: церковников мы не трогаем. Отказались принять заявление. То есть продолжайте и дальше нарушать закон получается. А здесь словесные фекальные фонтаны, которые я собрал в свой адрес от "добрых верующих РПСЦ " http://apostolchristianstvo.religionboard.net/t16-topic
Глеб: Необходимо было сохранить всю переписку (и свою в том числе) если уверены что не подпадает под 148 статью. В дальнейшем отказ в возбуждении дела обжаловать в вышестоящую инстанцию. Критика порядков в их "духовном" училище не подпадает под оскорбление чувств верующих. у них везде связи. Какие у них связи? В Москве? А на местах они себе домик для моленой часто выбить не могут. Это простая организация с большим самомнением и большими комплексами неполноценности иначе бы им не нужно как воздух признание их "австрийской секты" христианскими и инославными конфессиями. У иеговистов больше влияния без сомнения.
Алексий: Сдались они вам. Пост идет.
Катерина: Начинается. Уважаемые админы, будьте любезны, обратите внимание на темку, а то повторим подвиги других форумов с печально известным УФ.
Глеб: Алексий пишет: Сдались они вам. Пост идет. Да у меня вообще пост на перекосяк, к глобальному переезду готовлюсь в другой регион. Так что чего уж там кой то интернет.
краевед донской: а что..уважаемая Катерина не надо привлекать к этому вопиющему случаю внимание общественности? я по этому факту уже сообщил юристам. готовимся подавать в суд на рпсц как тоталитарную злобную секту. разве не обязанность христиан пресекать неправду???
Глеб: Катерина пишет: подвиги других форумов Что за подвиги позвольте полюбопытствовать?
Глеб: краевед донской пишет: разве не обязанность христиан пресекать неправду Только обличать, пресекать должны власть имеющие - церковные и гражданские.
Г.П.В.: Мда... И с этими людьми ещё какой-то диалог ведётся? Тьфу три раза!
Глеб: Г.П.В. да вы хоть заплюйтесь, диалог ведут только комиссии о которых рогожка же и начала упрашивать патриархию. Ну изучит она в который раз ваши претензии и выпустит официальное сообщение что искали, но не нашли.
краевед донской: http://www.surovikino.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=327&Itemid=1#comment-9887
Глеб: краевед донской Честно говоря писать на сайт администрации - это баловство. Необходима информационная поддержка. Пообщайтесь с местными и районными журналистами (они бывает за всякое берутся, особенно молодые и горячие. Старые как правило зажравшиеся и борзые, много о себе думают и хотят только халявы). Писните заметку в газеты (если примут в печать), накидайте горячего на городские общественные форумы (не официальные сайты администрации), ну а там по развитию ситуации. Если есть время и средства обратитесь к юристконсультам как правильно подготовить заявление в прокуратуру, наладьте контакт по возможности с родственниками сочувствующими бабушке и гражданами не сочувствующими рпсц что можно сделать проанализировав форумы и сайты. При возможности сколотите инициативную группу которая будет уже более динамично педалить эту ситуацию. Покопайте биографию иерея что там служит, даже если вы ее просто выложите это может привлечь дополнительное внимание, а учитывая общий негативный фон вокруг ситуации с бабушкой вывести на чистую воду доброхотами скользкие факты из биографии иерея что только усилит эффект.
Г.П.В.: Глеб, когда ты, набрав полный рот дерьма и вылив его в общество, ушёл с форума, я подумал - ну, одним хамом будет меньше. Сейчас же мыслю - как хорошо, что эта крыса покинула Церковь. Интересно - а в РДЦ всех извергов и изгоев привечают, или для этого нужно просто облить фекалиями Церковь, наклеветать, показать себя хамом?
cocpucm: Г.П.В., и не стыдно передергивать? Во-первых, Глеба никто из вашей организации не выгонял — он ушел сам, убедившись что это не Церковь Христова, а не пойми что. Во-вторых, поясните, в чем конкренто "обливание фекалиями "Церкви" и клевета" или извинитесь за ложь
краевед донской: ну смею предположить, что обливанием фекалиями он как и все в его организации называет разглашение негативных и криминальных фактов деятельности их организации рпсц.
Глеб: cocpucm пишет: Во-первых, Глеба никто из вашей организации не выгонял — он ушел сам Осенью 2012 года, то есть за два года до присоединения к РДЦ по причине допущения к крестоцелованию (заведомо известной) никонианки и уведомления всех при этом присутствующих на службе что так и должно быть, "крещения" меня запрещенным "архиерейским собором" рпсц "арсеньевским" чином крещения ( не согласным с Большим Потребником) ныне используемым повсеместно в рпсц несмотря на запрещение сего, а также совершения большого количества других соблазнительных действий иереями и архиереями рпсц вплоть до митрополита. До присоединения был на безпоповском положении, молился дома. Так что нельзя сказать что я купил себе "хорошее отношение" РДЦ "оклеветав" рпсц. cocpucm пишет: извинитесь за ложь это безполезно, клеветать могут только на них априори.
Катерина: Уважаемые админы, прошу почистить темку.
Г.П.В.: Константин, я не говорил, что Глеба выгнали. Это во-первых. Знаю, что ушёл он сам, до того некоторое время поливая словесным поносом в личных письмах на "Старке" и в ВК Церковь, не предъявив ни разу ни единого доказательства в защиту своих слов. Ну, и вьюноша пылкий, Генералов, что тут пишет о царицынских делах. Голые слова без единого слова в доказательство. По поводу странствующих от РПЦМП через Белокрыницкую в боглопоповскую можно сказать, что бегает всякая обиженка. Если последнее слово обиженных, типа Глеба или Генералова, обижает, то принлшу форуму сему свои извинения.
Глеб: Г.П.В. пишет: не предъявив ни разу ни единого доказательства Если я начну предъявлять доказательства то много хороших, чисто по человечески, людей пострадает. Я уже говорил что я разделяю "австрийскую иерархию" и людей, людям свойственно ошибаться когда их усиленно обманывают.
Тучков: Глеб пишет: Если я начну предъявлять доказательства то много хороших, чисто по человечески, людей пострадает. Ой... какой усепусечный обличитель! А вы знаете- что половина вашей иерархии партейныя? п.с. Не могу сдавать хороших людей! А многиееще и в ...
Глеб: А вот и кавалерия во главе с тучковым - mihail пожаловала.
полная версия страницы