Форум » Женская рубрика » Женщина и брюки » Ответить
Женщина и брюки
Наталия: Сестры, а как вы относитесь к женщине в брюках? Что может оправдать их ношение?
о.Евгений: W пишет: и Вы о. Евгений (с вашим неумением правильно выстроить цепочку логического доказательства) По ходу хочу спросит у братии, насколько меня не понятно читать и бывает ли не понятна моя мысль?
Людмила: Господь с Вами, отче, это не я пишу! Мысли мне Ваши всегда понятны. Только вот ошибочки - орфографические, чаще синтаксические - бывают. Но это, скорее, претыкание для языковедов. Хотя, если вспомнить крылатую фразу "казнить нельзя помиловать", то одна запятая может стоить кому-нибудь жизни. Простите, Христа ради.
о.Евгений: Людмила пишет: Только вот ошибочки - орфографические, чаще синтаксические - бывают. К сожалению я эту проблему знаю. Спаси Христос. Это проблема большинства, кто учился в школе конце 80-х - 90-х годов на Украине. А сейчас вообще...
о. Андрей: о.Евгений пишет: По ходу хочу спросит у братии, насколько меня не понятно читать и бывает ли не понятна моя мысль? Зацепило?! Отче, все понятно читать, не переживай
о.Евгений: о. Андрей пишет: Зацепило? Конечно зацепило, а то я пишу, а меня не понимают.
о. Андрей: о.Евгений пишет: Конечно зацепило, а то я пишу, а меня не понимают. Понимают, не переживай
Сергей Маркин: Я думаю, что коль не понятно, то не грех и переспросить, а раз не переспрашивают - стало быть все понятно
о.Евгений: о. Андрей пишет: Понимают, не переживай Спаси Христос.
Ирина: W пишет: о.Андрей (с его склонностью к демагогии), о. Михаил (с его не всегда уместными шутками) и Вы о. Евгений (с вашим неумением правильно выстроить цепочку логического доказательства) Абсолютно безпричинные нападки! Налицо желание обидеть, вопреки Вашим многочисленным уверениям, что Вы этого не хотите. Дорогие отцы Андрей, Михаил и Евгений!
Прасковья: О. Евгений, конечно не понятно, для товарища W, а нам всё понятно))) а вот насчет ошибок, я всех победила!
о.Евгений: Прасковья пишет: для товарища W, Почему сразу товарищ? все же брат во Христе.
о. Андрей: А разве брат не может быть одновременно и товарищ?! У ап. Павла, например, читаем: "Что касается до Тита, это -- мой товарищ и сотрудник у вас" (2Кор.8:23).
Людмила: А Вы знаете, к какой юрисдикции сей брат относится? Мне он ответил на сайте:efaronov.narod.ru Многое станет понятным
о.Евгений: о. Андрей пишет: А разве брат не может быть одновременно и товарищ? Конечно может, на сегодняшний день, слово "товарищ" очень извратили при коммунистах, и на сегодня "товарищ" звучит в уничижительном смысле.
о. Андрей: Людмила пишет: А Вы знаете, к какой юрисдикции сей брат относится? W пишет: я все таки Христианин. Да и крещен в Древлеправославной Церкви. К тому же я еще и убежден, что Спастись можно только будучи членом Русской Древлеправославной Церкви
о. Андрей: о.Евгений пишет: на сегодняшний день, слово "товарищ" очень извратили при коммунистах, и на сегодня "товарищ" звучит в уничижительном смысле. А "гражданин"?
о.Евгений: о. Андрей пишет: А "гражданин"? Гражданин больше светское...
Людмила: http://www.efaronov.narod.ru/verouchenie/sirah.html
Людмила: Отцы, напишет ли когда-нибудь старовер "Иисус"? (зайдите по ссылке).
о. Андрей: Ну, W сравнительно недавно присоединился к Церкви, видимо, еще не освоился. Все-таки многие годы у новообрядцев был - сила привычки.
Людмила: http://www.efaronov.narod.ru/index/sven/Main.htm
Людмила: http://www.efaronov.narod.ru/index/obsuzhdenie.html Простите Христа ради, больше не буду!
Сергей Маркин: Людмила пишет: http://www.efaronov.narod.ru/index/sven/Main.htm Людмила пишет: ttp://www.efaronov.narod.ru/index/obsuzhdenie.html Простите Христа ради, больше не буду! А вот что там написано в разделе "О сайте": Не смотря на то, что автор сайта является христианином и принципиальным сторонником Православия, как единственной формы Спасения, на страницах сайта будут выкладываться материалы отражающие религиозный опыт, как Православной Церкви (старого и нового обряда), так и других Религий мира. Предполагается, что посетителями сайта могут быть представители различных конфессий, а не только Православия. Так что нет никакого противоречия, как мне кажется http://www.efaronov.narod.ru/site.html
о.Евгений: Людмила пишет: Отцы, напишет ли когда-нибудь старовер "Иисус"? Бывает, так, что сам компьютер может подменить Исус на Иисус.
Людмила:
Ardalyon: W пишет: И, дело не в женских брюках по большому счету. Дело в способности современной Древлеправославной Церкви найти адекватный ответ на "вызов" реалий сегодняшнего дня. От этой и многих других проблем нашего времени нельзя отмахнуться или укрыться за ссылками и цытатами исторических документов. На вопросы, которые остро и бескомпромисно ставит наше время прийдется отвечать нам, а никому то из далекого прошлого. Не могу не поддержать! Золотые слова!
о. Андрей: Ardalyon пишет: Не могу не поддержать! Золотые слова! И каково, в связи с этим, твое мнение конкретно по вопросу? Мало ведь обозначить проблему, необходимо же предложить и какой-либо метод ее решения. Путь, предложенный W, вполне проиллюстрирован фотографиями. Каков твой вариант?
Ardalyon: о. Андрей пишет: И каково, в связи с этим, твое мнение конкретно по вопросу? про женские брюки? Или вообще? Если про брюки - так это пусть женщины и решают. Тут как раз случай когда я буду навязывать другим свое мнение, если отвечу. Именно это вопрос меня м моей совести не касается никак. Вот вспомни тему бороды - там только мужчины были участниками.
о. Андрей: Ardalyon пишет: Если про брюки - так это пусть женщины и решают. Тут как раз случай когда я буду навязывать другим свое мнение, если отвечу. Именно это вопрос меня м моей совести не касается никак Ну, не скажи, каждого христианина-мужчину, у которого семья есть, этот вопрос так или иначе касается или коснется. Какая-то позиция все равно должна быть.
Сергiй: Не просто позиция, а принципиальная позиция главы семьи, презвитера домашней церкви. Извинением может служить лишь иноконфессиональность домашних, тут уж не прикажешь.
Ardalyon: Сергiй пишет: Не просто позиция, а принципиальная позиция главы семьи, презвитера домашней церкви. Извинением может служить лишь иноконфессиональность домашних, тут уж не прикажешь. вот она в этих рамках и должна обсуждаться
о.Евгений: Ardalyon пишет: Вот вспомни тему бороды - там только мужчины были участниками. Они против
Сергiй: о.Евгений пишет: Они против Кто? Мужчины или женщины? И против чего: бороды или обсуждения?
Виктория Камышин: W пишет: Тогда, позвольте Вас спросить - сколько Вам лет, что Вы так стремитесь состариться? вы считаете, что у женщины может быть возраст, в котором она может начать хотеть состариться?И что стремление скрыть свою красоту-это маловерие? Не стоит так защищать современный стиль одежды, потому что этот современный стиль направлен на то, чтобы женскую красоту подчеркнуть, выделить, акцентировать на ней внимание зрителей. Уважаемый W, Вы по улице ходите? а мимо киосков Роспечати, где продают женские журналы, в том числе рекламирующие хваленый вами "современный стиль"? а обложки видели какие на этих журналах? какие там женщины и во что они одеты?это и есть современный стиль, потому что в этих журналах рассказывается о самых последних тенденциях женской моды-вот он современный стиль. а ещё интересней заголовки статей в этих журналах. что-то я сколько ни присматривалась ни разу не видела заголовок типа " как выбрать душеполезный стиль одежды. наш гид в мире благочестивой моды" или " 10 советов как одеться прилично и никого при этом не соблазнить", всё как-то наоборот, всё только про то-как соблазнить, увлечь, привлечь.
Ирина: Виктория Камышин пишет: что-то я сколько ни присматривалась ни разу не видела заголовок типа " как выбрать душеполезный стиль одежды. наш гид в мире благочестивой моды" или " 10 советов как одеться прилично и никого при этом не соблазнить" Мне пару раз попадались ссылки на журналы с "православной" "модой" и даже показы мод. Получается либо не модно, либо не "православно", либо и то и другое вместе
ТАТЬЯНА: о.Михаил пишет: цитата: На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий сие. (Втор.22:5) ПРИВЕТСТВУЮ ВСЕХ! СОГЛАСНА ЧТО НЕЛЬЗЯ ОДЕВАТЬ БРЮКИ, НО Я ОДЕВАЮ ( УДОБНО НА РАБОТЕ) ПО РАБОТЕ ПРИХОДИТСЯ ЛАЗИТЬ И ВВЕРХ И ВНИЗ В МАШИНЕ ОЧЕНЬ УДОБНО В БРЮКАХ ЕЗДИТЬ...И ВЫГЛЯДЕТЬ НАДО ХОРОШО ( У МЕНЯ СЕТЬ РЕСТОАНОВ В ИЗРАИЛЕ), УЗКИЕ БРЮКИ НЕПРИЗНАЮ, ОДЕВАЮ ОБЫКНОВЕННЫЕ НЕ ОБЛЕГАЮЩИЕ, СВЕРХУ СТАРАЮСЬ ОДЕТЬ СВИТЕР ИЛИ БЛУЗКУ ПОДЛИНЕЕ, НУ ВООБЩЕМ - ПОНИМАЮ ЧТО ВСЕ РАВНО ОДЕТА НЕ ТАК КАК НАДО - НУ ТО ЧТО МОГУ! ПРОСТИТЕ РАДИ ХРИСТА ЕСЛИ ОБИДЕЛА КОГО СВОИМ ПИСЬМОМ
ТАТЬЯНА: Сергiй пишет: брюки это очень удобная женская одежда ЧОЕНЬ УДОБНО В БРЮКАХ НА РАБОТЕ ( ТАК КАК ПРИХОДИТСЯ ТО ВВЕРХ ЛАЗИТЬ , ТО СПУСКАТЬСЯ ВНИЗ И ВЫГЛАДИТЬ НАДО ПРИЛИЧНО И В МАШИНЕ ЕХАТЬ УДОБНЕЙ - ПРОСТО ПОДВОЖУ ИНОГДА ДОМОЙ СВОИХ РАБОНИКОВ И В ЮБКЕ НЕУДОБНО В ПРЯМОМСМЫСЛЕ СИДЕТЬ ЗА РУЛЕМ ( У МЕНЯ СЕТЬ РЕСТОРАНОВ И НАДО И СООТВЕТСТВЕННО ОДЕТОЙ БЫТЬ) Я ОДЕВАЮ БРЮКИ НО НЕ УЗКИЕ ОБЫЧНЫЕ И СТАРАЮСЬ ДЛИННЫЙ СВИТЕР ИЛИ БЛУЗКУ ОДЕВАТЬ...ПЛАТЬЯ ТОЖЕ ОДЕВАЮ, ЕСЛИ ЗНАЮ ЧТО НЕ НАДО СЕГОДНЯ КУДА-ТО ЗАЛАЗИТЬ....ВООБЩЕМ ВОТ ТАК! ПРОСТИТЕ ЕСЛИ КОГО ОБИДЕЛА СВОИМ ВЫСКАЗЫВАНИЕМ!
диакон Олег: Виктория Камышин пишет: в мире благочестивой моды Мода не может быть благочестивой. У моды происхождение от мира сего.
Димитрий Н.Б.: ТАТЬЯНА пишет: ЧОЕНЬ УДОБНО В БРЮКАХ... диакон Олег пишет: В ЮБКЕ НЕУДОБНО... Полагаю, что ещё удобнее - вообще и без юбки и без брюк. Особенно сейчас, в жаркую погоду. В общем-то, всё идёт к тому, что расцерковлённое общество скоро осознает эту простую истину и начнёт одеваться (или, точнее, раздеваться) соответственно. Ведь если критерий - удобство, то зачем вообще прекрывать свою наготу? Нагишом и легче, и удобнее. Уже сейчас, пройдясь по улице в жаркий день, можно убедиться в этом наглядно. И с каждым годом прогресс набирает обороты... В мире, где целомудрие и стыдливость стали пережитками, неминуемо происходит переоценка ценностей во всех областях. Одежда - не исключение. Лет тридцать-сорок назад немыслимо было увидеть в общественном месте женщину в портках, с обтянутыми ляжками и ягодицами. Лет двадцать назад никто бы не поверил, что обычным делом станет голый пупок и полуоголённая задница... Что будет ещё через десять лет? Да, совсем голым ходить пока еще вроде считается неприличным, но как видим, эти "приличия" меняются очень быстро, и всё больше покровов падает. Иначе и быть не может: как им устоять, когда главный смысл забыт и всё сведено к принципу "мне удобно"? ...Вообще-то удивляться нечему - мир идёт своей проторенной дорожкой. Обидно лишь, что среди христиан находятся защитники такой безстыдной мерзости, как ношение женщинами портков. Это - признак забытия элементарных основ христианского благочестия.
Валентиныч: Димитрий Н.Б. пишет: когда главный смысл забыт А каков забытый главный смысл?
полная версия страницы