Форум » Каноническое право » Деяния Освященного Собора 2013 года » Ответить
Деяния Освященного Собора 2013 года
о. Андрей: http://raoc.info/dokumenty/cerkovnoe-pravo/russkie-sobory/dejanija-osvjaschennogo-sobora-russkoi-drevlepravoslavnoi-cerkvi-2013-goda.html
Ответов - 71, стр:
1 2 All
Сергiй: Спаси Христос!
Ирина: Спаси Христос! С Праздником дорогие братья и сестры!
Прасковья: Хорошие Деяния, спаси Христос! Только попрошу расшифруйте "ИПЦ Греции"
Ирина: Отцы и братия, прошу разъяснить как правильно исполнять молитвенные Правила перед Причащением. В разных книгах разные пояснения. И у кого ни спрашивала, ответы разные были. В одной книжице нашего издательства написано как исполнять Правила мирянам: Всего 7 Правил, каждое Правило состоит из 10 лестовок, из них 7 лестовок с молитвой Исусовой, 8-я лестовка Ангелу Хранителю, 9-я св. Иоанну Предотечи, и 10-я Пресвятой Богородице. В каждой лестовке первые 12 и последние 17 поклонов земные, остальные поясные. Великие ступени (помяни мя...), а также первые и последние 3 ступени (Аллилуия...) - земные поклоны. Текст в Соборных деяниях не до конца понятен: То есть в каждый день говения христианину положено совершить 300 поклонов Спасителю, прочитать 600 молитв Исусовых и сто молитв Богородице: «Пресвятая Госпоже Богородица, спаси нас!». Если можно подробно "разжевать" как для особо непонятливых. 300 поклонов Спасителю - какая молитва? Поклоны земные? Что значит прочитать 600 молитв? без поклонов?
Виктор К: дождёмся отца Андрея...
Виктор К: как я понимаю 300 поклонов с Исусовой молитвой, а потом просто читаете 600 молитв Исусовых и 100 Богородице 300+600+100=1000=10-лестовок. про поклоны - как я понимаю - земные (ну а в зависимости от ситуации - если в положении или если Светлая седмица, то возможно и поясные)
о. Андрей: Прасковья пишет: попрошу расшифруйте "ИПЦ Греции" Истинно Православная Церковь Греции. Ирина пишет: Если можно подробно "разжевать" как для особо непонятливых. 300 поклонов Спасителю - какая молитва? Поклоны земные? Что значит прочитать 600 молитв? без поклонов? Виктор К пишет: 300 поклонов с Исусовой молитвой, а потом просто читаете 600 молитв Исусовых и 100 Богородице 300+600+100=1000=10-лестовок. про поклоны - как я понимаю - земные (ну а в зависимости от ситуации - если в положении или если Светлая седмица, то возможно и поясные) Все именно так. Просто в некоторый момент времени 600+100 молитв стали совершаться также с поклонами (поясными), но устав этого не предписывает. Если кто-то имеет дерзновение, то молодец, но прочих обременять не должен.
Ирина: Виктор, о. Андрей, Спаси Христос! А как на счет этого: Ирина пишет: Великие ступени (помяни мя...), а также первые и последние 3 ступени (Аллилуия...) - земные поклоны. Так же исполнять?
Ирина: Некоторые готовятся по Псалтыри (или Псалтырю?). Это неправильно?
о. Андрей: Ирина пишет: Так же исполнять? Это всего лишь одна из традиций, причем, явно поздняя. Если содержите ее, то Бог в помощь, если желаете просто на каждой ступени лестовки произносить одинаковую молитву, пожалуйста. В этом свобода. Ирина пишет: Некоторые готовятся по Псалтыри (или Псалтырю?). Это неправильно? Можно и по псалтыри.
Ирина: Отче, а как правильно готовиться по Псалтыри?
Сергiй: Ирина пишет: а как правильно готовиться по Псалтыри? Берется никонианская Псалтырь, убирается на дальнюю полочку. После этого открывается наш дораскольный Псалтырь и... Существуют всё же Правильные каноны. Я не понимаю этих замен: ни в службах, ни в подготовке к причастию. Замена должна отменяться, если есть нужные книги. А сейчас все есть.
Ирина: Сергiй пишет: Берется никонианская Псалтырь, убирается на дальнюю полочку. После этого открывается наш дораскольный Псалтырь и... Нет у меня никонианской Псалтыри Только наш
Ирина: Сергiй пишет: Существуют всё же Правильные каноны. Я не понимаю этих замен: ни в службах, ни в подготовке к причастию. Замена должна отменяться, если есть нужные книги. А сейчас все есть. Сергiй, а поконкретнее можете объяснить?
простопоп Владимир: о. Андрей пишет: Все именно так. Т.е. 300 поклонов земные?
Сергiй: Ирина пишет: Сергiй, а поконкретнее можете объяснить? Это я таким образом со старообрядцами воюю. Сейчас скажут мне, что у нас их нет, но только древлеправославные христиане. Дело в том, что всё рассчитано на невозможность причащения чрез бремена неудобоносимые в то время, когда равенства нет, а кому-то и пальцем пошевелить не надо. Против такого всегда говорил, говорю и буду говорить. Два дела, сильно мною желаемые, пусть и в укороченном виде, но всё же сделаны. Время у меня еще есть, подожду и третьего.
Сергiй: Ирина пишет: Только наш Славненько.
о. Андрей: Ирина пишет: Отче, а как правильно готовиться по Псалтыри? Специального устава не обретается, однако, если сделать условную "конвертацию" вышеозначенного молитвенного правила из Типикона, то получится за 300 поклонов - 3 кафизмы, а каждой сотне молитв условно соответствует одна "слава" кафизмы, то есть получается за все правило примерно 6 кафизм. Накануне причащения следует прочитать последование ко святому причащени с каноном и молитвами. простопоп Владимир пишет: Т.е. 300 поклонов земные? По уставу дня. Например, в субботу - поясные. Сергiй пишет: Существуют всё же Правильные каноны. Я не понимаю этих замен: ни в службах, ни в подготовке к причастию. Замена должна отменяться, если есть нужные книги. А сейчас все есть.Правильные каноны, как раз-то не имеют отношения к причастию. Причастные часы только для попов, правильные каноны только для монахов.
Ирина: Отче, Спаси Христос!
Глеб: о. Андрей я слышал что суточный круг можно дома исправить 12 псалмами утром и 12 вечером. Плюс все утренние и вечерние и трапезные молитвы. Может ли такое быть? И как суточный круг Псалтырью исправляется.
о. Андрей: Глеб пишет: я слышал что суточный круг можно дома исправить 12 псалмами утром и 12 вечером. Плюс все утренние и вечерние и трапезные молитвы. Действительно такой обычай имеет место, однако добавляются лишь молитвы трапезные, поскольку, если читать чин 12 псалмов за круг, то значит и за полуношницу с павечерницей, сокращением от которых являются утренние и вечерние молитвы. Глеб пишет: И как суточный круг Псалтырью исправляется. За вечерню - 2 кафизмы, за великую павечерницу - 2 кафизмы, за павечерницу - 1 кафизма, за полуношницу - 2 кафизмы, за утреню - 5 кафизм, за 1-й час - 1 кафизма, за часы - 3 кафизмы. Если Великий пост, то кафизмы читаются с тропарями и поклонами между ними (на ряду в Псалтыре). Есть правило поменьше: за вечерню - 1 кафизма, за великую павечерницу - 1 кафизма, за павечерницу - 1 кафизма, за полуношницу - 1 кафизма, за утреню - 3 или 2 кафизмы, за 1-й час - 100 поклонов, за часы - 2 кафизмы.
Глеб: Благодарствую. Мне это очень поможет.
Игорь Иванович: Дорогие братья и сестры,вот несколько фото с Собора.Простите за качество. Поздравление Святейшим Патриархом Александром инокини Ирины с Днем Ангела. Братская трапеза. Патриаршее богослужение. Причастники Святых Tаин
Игорь Иванович: От себя хочу сказать несколько слов о Соборе.Собор закончился ,а на душе осталось светлое чувство от увиденного.Если честно,то уезжть совсем не хотелось-так много было братской любви,искренности и общения.Многих братьев и сестер ,с которыми годами общался по интернету ,увидел ,,в живую":)))Спаси вас всех Христос!
Виктор К: фотографии хорошие! а я вот фильм смонтировал. качество конечно же оставляет желать лучшего.... камеры любительские, но всё же. объём фильма около 700 mb. есть отдельно аудиозапись Богослужения. кто желает - пишите, только нужно как-то определиться с передачей этой записи. Через интернет - не реально. тем кто в Москве - передам лично при встрече. Хотелось бы делать такие записи постоянно, систематически, выпускать фильмы на дисках - это же тоже проповедь, распространение информации о Церкви. О её Соборности!!! а то неции мнят - тоталитарный режим у нас!
iffy: Игорь Иванович, спасибо за фото)
о. Андрей: Игорь Иванович пишет: Поздравление Святейшим Патриархом Александром иегуменьи Ирины с Днем Ангела. Поправочка. Матушка Ирина несет множество общественно значимых послушаний в Церкви, но не игуменья, а насельница Одигитриевского монастыря. Игуменья монастыря - матушка Олимпиада.
Jora: Виктор К пишет: а я вот фильм смонтировал ЗдОрово! Спаси Вас Христос!
Игорь Иванович: о. Андрей пишет: Поправочка. Матушка Ирина несет множество общественно значимых послушаний в Церкви, но не игуменья, а насельница Одигитриевского монастыря. Игуменья монастыря - матушка Олимпиада Спаси Христос за поправку.Модераторы,пожалуйста, исправте подпись к фото.Простите меня за невнимательность.
Игорь Иванович: Виктор К пишет: а я вот фильм смонтировал Виктор,спаси Христос за работу.Как бы мне его получит?:)
cocpucm: Виктор К, у Вас медленный интернет? Сейчас не проблема разместить файл и в разы больший
Виктор К: cocpucm у меня мобильный интернет, а он не стабильный, такой файл загрузить не реально попробую с работы.
Прасковья: Игорь Иванович , Спаси Христос!
cocpucm: Виктор К, тогда вопросов нет. Не знаю, как у Вас, но у меня на работе при несколько параноидальной службе инф.безопасности Яндекс.Диск не блокируют
о.Михаил: [quoteПоскольку день празднования Федоровской иконе Богородицы (14 марта по церковному стилю) всегда попадает в Великий пост, то служба празднику совершается по тому же самому уставу, что и служба Обретению главы св. Иоанна Предотечи. Литургия бывает Прежесвященная. Устав о трапезе такой же, как и в день памяти Обретения.] Праздник Феодоровской 16 (29) августа, и служба составлена на этот день бденная, т. е. не великопостная.
простопоп Владимир: Да, правда - 14 марта это память Федоровской-Костромской иконы (1613 г), судя по году явления Ею не могли благословлять на царство Михаила Феодоровича, а 16 августа Федоровской иконы (1239 г.), это наверное она. Но на 16 выпадает еще и праздник перенесения Нерукотворенного Образа, и может отдельный день для Феодоровской в пост это выход из положения, чтобы послужить именно ей.
о.Михаил: простопоп Владимир пишет: и может отдельный день для Феодоровской в пост это выход из положения, чтобы послужить именно ей. устав надо адаптировать, чтобы однообразно было. и лучше напечатать отдельной книжицей.
простопоп Владимир: о.Михаил пишет: устав надо адаптировать, чтобы однообразно было. и лучше напечатать отдельной книжицей. Согласен , надо узнать, что на этот счет думает о. Андрей. А заодно, и по поводу дат явления икон, и дат празднования.
о.Михаил: простопоп Владимир пишет: А заодно, и по поводу дат явления икон, и дат празднования. да там в службе все понятно, князь Василий Костромской в стихерах упоминается. и явление иконы на сосновом древе.
о. Андрей: о.Михаил пишет: устав надо адаптировать, чтобы однообразно было. и лучше напечатать отдельной книжицей.Отец, радуйся - теперь у тебя храм дважды И когда в пост, то служба по уставу Благовещения.
полная версия страницы