Форум » Церковное искусство » Нательные кресты. Ручная работа. » Ответить
Нательные кресты. Ручная работа.
о.Олег: Хотелось бы узнать Ваше мнение.
Ответов - 24
о.Евгений: Хорошая работа, отче!
Ivant-I: Мне понравились.
Георгий, Львов: о.Евгений пишет: Хорошая работа, отче! Как хорошо! Кстати, давно собирался рассказать о том, что в прошлом (уже) году во львовских ювелирных магазинах появились точно такие кресты, выполненные львовскими ювелирами. как я обрадовался! Жена мне подарила на 40 -летие такой. Я ещё раньше хотел "похвастаться" и сказать, что если у кого нет и есть нужда -- то можно выслать. Только у нас -- серебрянные. На иных сзади надпись: "Кресту Твоему покланяемся, Владыко..." Есть даже в виде ладанок. А ещё хочу сделать из можжевельника... У протопопа Аввакума есть письмо, где он благодарит за присланные кипарисовые кресты.
Прасковья: о.Олег пишет: Хотелось бы узнать Ваше мнение.Красота!!!
о.Олег: о.Евгений пишет: Хорошая работа, отче! В принципе можно лучше. Но меня больше интересует каноническая сторона.
о.Евгений: о.Олег пишет: В принципе можно лучше. Конечно,предела совершенству нет. А по поводу каноничности, в целом вроде все выдержано. Можно конечно начать говорить, что в верху нет трех зазубрин или молитва не полностью, можно придраться.
Лесник: Полоски на осмиконечном кресте непонятные... Также можно было бы добавить ГГ (Гора Голгофа) А можно поинтересоваться что за материал, и себестоимость? И способ изготовления?
о.Олег: Лесник пишет: А можно поинтересоваться что за материал, и себестоимость? Золото. Работа 500 р. за грамм, плюс цена металла. (Крест справа-1,8г., слева-1,2г. Но это зависит от размера.) Лесник пишет: И способ изготовления Полостью ручная работа.( Плавление, прокатка, выпиловка, пайка, гравировка,полировка). Лесник пишет: Полоски на осмиконечном кресте непонятные... Это одна из техник гравировки. Называется- дражировка. Часто встречается на церковной утвари. о.Евгений пишет: Можно конечно начать говорить, что в верху нет трех зазубрин или молитва не полностью, можно придраться. Насколько это актуально?
Виктор К: о.Олег отче, простите меня Христа ради и благословите, такой вопрос, а Вы только Церковной утварью занимаетесь? и ещё - а по готовым эскизам Вы можете сделать заказ и если да то в какой программе Вам нужно эскиз предоставить?
о.Олег: Бог простит тя и благословит Виктор. Я занимаюсь ювелирным ремеслом, и делаю всё,что только не связано с антихристианской символикой. Эскиз можете предоставить в любой графической программе. На крайний случай есть конвертер.
Виктор К: о.Олег ну я в любой графической свободно, просто хотелось бы знать в чём Вам, отче, удобнее.
о.Олег: 3d max - устроит.
Виктор К: о.Олег не вопрос
Саша: Может кому будет интересно. Нательные кресты, есть разные и золотые и серебряные, любых размеров: http://jeweller-oniks.umi.ru/katalog/litye_natel_nye_kresty_latun/
Саша: Обновленная коллекция старообрядческих крестов: http://jeweller-oniks.umi.ru/staroobryadcheskie_kresty/
о. Андрей: Батюшка, матушка, приветствую! Давно вестей от вас нет Кресты заинтересовали, но как узнать цены? И еще просьба. На сайте написано: Предлагаем Вам ко вниманию коллекцию православных старообрядческих крестов, которыми пользуются старообрядцы, единоверцы и казаки. Хорошо бы перед "старообрядцы, единоверцы и казаки" добавить "древлеправославные христиане". Мы ведь крестами такими тоже пользуемся, но мы и не старообрядцы, и не единоверцы, да и не все казаки
Саша: Батюшка доброго вам здоровья! Сайт потихоньку дорабатывается, цены на золотые и серебряные есть. На латунные скоро поставим, пока по электронки высылаем или по телефону договариваемся. На счет старообрядцев, здесь имеется в виду общее название, всех кто интересуется и пользуются старообрядческими крестами. Про казаков мы и сами недавно узнали, часто заказывают и считают что это чисто казачьи кресты.
Димитрий Н.Б.: о. Андрей пишет: мы и не старообрядцы Слышу сие на этом форуме часто, и не перестаю удивляться. Что плохого чада РДЦ усматривают в названии "старообрядец"? Возможно, название и никониане первыми употребили - и что с того? Слово уже давно стало самоназванием. Книгу "Правильные каноны"я купил в лавке РДЦ, на первом листе стоит "по благословению святейшего патр.Александра". Книга начинается с "Указа чтения правильных канонов", в нем употребляется фраза "наши старообрядческие монастыри"... И в других многих случаях термин попадается как самоназвание. Какой смысл от него открещиваться?
о. Андрей: Старообрядцы - это единоверцы, полагающие различие с никонианами лишь в вопросах обряда. Этот термин не только не отражает сущности нашей позиции (мы не за старый обряд, а за святость церковного Предания), но и дает неправильные о нашей вере представления. А книга, купленная Вами, является репринтом оригинала Уральской печати (БИ), чем и объясняется терминология.
Валентиныч: Где сейчас о.Олег ?
о. Андрей: На Нижегродчине, в епархии вл. Василия.
Валентиныч: о. Андрей пишет: На Нижегродчине А из Тонкино уехал.
cocpucm: Термин "старообрядцы" без сомнения использовался беглопоповцами до революции (так, их крупнейшая типография называлась Московская старообрядческая книгопечатня; не так давно разместили фотографию надгробия архиеп. Николы, где он именован "старообрядческим архиепископом"). Но по моему наблюдению за документами, где-то к середине 20-го в. использование этого термина (по крайней мере, в официальных документах) сходит на нет за счет употребления термина "древлеправославный". Возможно, РДЦ хотела даже на уровне самоидентификации откреститься от белокриницких
о. Андрей: Нет, термин использовался исключительно под давлением государства, обусловленным манифестом 1905 года. Когда актуальность царского законодательства пропала, то стали устранять и последствия. Белокриницкие здесь не причем. В то время они рассуждали схожим с нами образом и церковь свою именовали не иначе, как древлеправославная. Валентиныч пишет: А из Тонкино уехал. Да и уже давно.
полная версия страницы