Форум » Церковь и общество » Каминг-аут по-никониянски или процесс пошел » Ответить
Каминг-аут по-никониянски или процесс пошел
о. Андрей: http://diak-kuraev.livejournal.com/923790.html Много от чего поднимаются брови и в статье, и в комментариях, но, по крайней мере, честно.
Ответов - 19 новых
Виктор К: о. Андрей пишет: Много от чего поднимаются брови да... к сожалению это правда, слово в слово, и про наркотики и про всё остальное. у меня вот был достаточный промежуток времени между РПЦ и РДЦ, многие просто думают, что я из РПЦ сразу перешёл в РДЦ, но это большое заблуждение, я с 2003 года не причислял себя к РПЦ (на Пасху 2002 года благочинный самовольно запретил мне служить и запретил выдавать денежное содержание, а также угрожал отлучением с амвона всем, кто будет мне помогать) в принципе и вёл достаточно свободную жизнь, что и дало мне возможность свободного выбора при отсутствии давления со стороны "корпоративного сознания", о котором написано в статье. поэтому мой переход был осознанным и на него не влияли никакие успехи или неуспехи мои в РПЦ, а тут в статье пишется о многих священниках, которые хотели бы уйти из РПЦ, но в силу ряда причин - не уходят, честно говоря, я их понимаю. я около двух лет был в чужой стране без средств к существованию из-за того, что ушёл из РПЦ, но, как говорится, мир не без добрых людей. вот как раз эти трудности и останавливают многих.
о. Андрей: Да, печально все это. И мы совершенно не готовы принять всех их в том качестве и на тех условиях, на которые они рассчитывают. Это как миграция сирийцев. Европа сначала сказала, что места всем хватит, а сейчас в панике устраивает фильтрационные лагеря. Так и у нас, на словах - идемте все к нам, - а на деле, сложно будет решить, что делать со всеми пришедшими и как всю эту махину притереть и вписать в уже сложившуюся систему. Ведь обращаются постоянно, но лишь немногие достигли желаемого, смирившись ради спасения с любым определением о себе. А ведь много из тех, кто обращался, и вполне достойных людей. Но кусок этого пирога для нас пока настолько велик, что проглотить нам оный просто непосильно. Впрочем, мы работает над расширением возможностей
Катерина: интересно, как Кураев находит подобную инфу? У него куча таких историй, люди сами присылают, видимо. Захочешь специально что найти - не найдешь, а у него в жж таки кладезь компромата.
о. Андрей: Кто что коллекционирует. Нумизмат - монеты, филателист - марки, скандалист - скандалы
Катерина: Как вектор то поменялся у него, ух)
о. Андрей: Какие только чудеса не творит уязвленное самолюбие...
Jora: о. Андрей пишет: скандалист - скандалы М.б., ассенизатором себя считает...
Катерина: страдающим за правду...
андрей ю.: о. Андрей http://diak-kuraev.livejournal.com/923790.html Много от чего поднимаются брови и в статье, и в комментариях, но, по крайней мере, честно. А там ответ на все в одном комментарии Lesha Mak 17 сентября 2015, 16:01:44 UTC я ему написал ВК, он ответил, что он не священник и в Царствие Божие не верит, поэтому ему все равно, что он туда не попадет Думаю таких не верующих в РПЦ полно..... на высшем уровне... среди простых священников искренне верующие безусловно есть... я таких встречал в свое время...
Катерина: Конечно есть верующие никониянские священники. Как и неверующие. Просто соотношение не так как Кураев уверял, не 1 неверующий к 12 верующим, а наоборот, скорее всего.
андрей ю.: Катерина Не знаю как про священников, но из чад позиционирующих себя с РПЦ, думаю на одного верующего - 20,30 не верующих..... которые не верят в царствие Божие...
о. Андрей: Друзья, давайте осторожней со статистикой. Бог лишь знает, каковы соотношения. Не будем забывать, что бывают и перемены. Принимать во внимание можно лишь факты. Конкретный человек заявил о себе конкретно - это факт, а предположения всякие могут быть не чужды клеветы.
Димитрий Н.Б.: о. Андрей пишет: Какие только чудеса не творит уязвленное самолюбие... Зря Вы так, отче. Атаковать содомитов он начал ДО того, как уязвили его самолюбие.
Катерина: Но никогда не высказывал открыто недовольство Патриархом Кириллом. А сейчас каждый шаг патриархии комментируется с негативным оттенком.
о. Андрей: Димитрий Н.Б. пишет: Атаковать содомитов он начал ДО того, как уязвили его самолюбие. Многие годы он этой проблемы как бы не замечал, но активно умножал паству этих содомитов. Что ж, если действительно пришел в себя, то слава Богу! Остается лишь порадоваться за него. Правда, будет ли на пользу такая публичность? Впрочем, по-другому, наверное, это осиное гнездо и не расшевелить...
Jora: Димитрий Н.Б. пишет: Атаковать содомитов он начал ДО того, как уязвили его самолюбие. Мне тоже так кажется. Это определённая смелость с его стороны, и она не может не вызывать уважения... до известной степени, т.к. он всё же во многом типичный никонианин.
Виктор К: Катерина пишет: Но никогда не высказывал открыто недовольство Патриархом Кириллом. тогда была другая политическая ситуация
Алексей: Вопрос: если епископ крестил в три погружения, рукопологал во священники, а потом выясняется, что он гей – совершённые им Таинства канонически действительны или нет?
о. Андрей: Пока он не низложен архиерейским судом, таинства от него совершаются. Перед лицом правил нет разницы, гей ли архиерей, или, например, рукоположен прежде уреченного возраста. В обоих случаях правила требуют извергнуть виновного из сана. и если считать, что дисциплинарные правила действуют автоматически сами по себе, то тогда и св. Аввакум не поп и таинства от него не совершались, ибо он был рукоположен в 21 год и подлежал по правилам за это извержению из сана. Единственным исключением является симония и то, лишь по отношению к рукополагаемому, а не к рукополагающему. И лишь потому, что не соблюдены условия совершения таинства. Но и здесь бывали случаи в истории Церкви разные. В общем в таком деликатном деле автоматических тумблеров нет, в противном случае Церковь бы давно уже лишилась всех вообще таинств. Ибо много было в истории грешников тайных, грехи которых в этом мире не открылись до их смерти. Таким образом, отделить не имущее никакого пятна преемство хиротоний и крещений от запятнанного просто немыслимо.
полная версия страницы